성공하고 실패하는 것이 노력에만 있는 것이 아니라
운기運氣가 크고 작은 곳에도 숨어 있는 것이며
흥하고 망하는 것이 노력에만 있는 것이 아니라
복기福氣가 넓고 좁은 곳에서도 숨어 있다는 사실을
명심하여 깨달아야 할 것이니라.



자신의 노력으로 이루어지지 아니한 재물은
설령 내 통장에 들어왔다고 하여도
액운이 생기어 나가고 마장이 일어나 새어 나가며
재앙으로 재물을 버리게 되고
불행으로 패가망신을 당하게 되는 이치를 깨달아야 할 것이니라.



사업도 밑천이 있어야 시작을 하듯이
조상부모님께서 복을 지어 놓은 밑천이 있어야
자손들이 고생을 하지 않고서도 우연찮게 사업이 되는 것이니
자신의 실력으로 된 것처럼 생각하는 어리석은 자는
자손 만대의 앞길을 어둡게 하는 부모가 되는 것이니라.



자식은 전생에 원한으로 많이 태어나서
원수를 갚는 인연법이 종종 있는 것이니
원수의 영혼이 자식으로 태어났으면
그 집안은 그 인과가 다 소멸되고 풀어질 때가지
불행한 가정이 되고 마는 것이니라.



무엇이든지 쉽게 일확천금을 모으려고 하지 말아라.
횡재수도 전생에 다 죽어가는 사람을 살린 적이 있다거나
망하여가는 사람을 도와주어 일으킨 은혜가 있는 자들에게 있는 것이지
밑도 끝도 없이 아무런 공덕없이 생길 리 만무한 것이니라.
세상사를 다 깨닫고 보면 콩심은 데 콩나는 거와 같이
선근善根심은 데 복이 따르는 것이고 팥심은 데 팥나듯이
은혜를 베푸는 곳에 재수가 있는 이치를 알고 깨달아야 할지니라.



현생에 악행을 하여도 재물이 잘 들어와 부자가 되는 사람들은
전생에 많이 갈고 닦은 사람이며
전생에 수도 없이 선근을 심고 복을 지은 사람이 틀림없을 것이니
그러한 사람을 예로 들거나 본을 보게 되면
전생에 갈고 닦지 않은 사람들은
몇 발짝 못 가서 패가망신을 당하기 일쑤이니라.



평소에는 착한 자가 피치 못할 일을 당할 때
성품이 욱하고 올라와 이성을 잃는 것은
전겁에 살인한 인과로 생긴 것이니
修心忍性수심인성으로 뉘우치어 다시는 이러한 성품을 쓰지 않겠다고
개과천선하는 참회함을 배우고 익히면 화근이 소멸되는 것이니라.



...성품은 숨겨져 있기 때문에 평상시에는 보이지 않다가
멸시나 수모를 받게 되면 어디서 나오는지 나타나서
온갖 죄업의 인과를 다 짓게 되고 때로는 잠시 악한 마음으로
일평생을 그르치게 되는 것이 성품이라고 하는 것이니
어찌 자신의 악한 성품을 고치지 않을 것인가.



물이 없이는 생명을 유지할 수 없는 거와 같이
아무리 노력을 하여도 福기가 없으면 잘살 수가 없는 것이니
福기를 장만하여야 노력 속에서도 뜻을 이룰 수가 있는 이치를
깨달아야 소원을 이루고 사는 것이니라.



...말이 많으면 반드시 쓸 말이 없고
말을 앞세워 하고 뒤에 행이 따르지 않으면
반드시 과보가 따르게 되는 것이니
말을 아끼어 복을 짓고
말을 하지 않아서 실패의 인과를 심지 말아야 할 것이니라.



번뇌는 정신을 흐리게 하고 망상은 생각을 어지럽게 하는 것이니
번뇌를 단절이 끊어야 정신이 맑아지고
망상을 소멸하여야 생각이 바르게 일어나게 되는 것이니라.



남극의 만년설이 녹아 없어지는 것이
세상이 변한다는 이치가 숨어 있는 것이며
북극의 만년빙하가 녹아내린다는 것이
사회의 변화가 온다는 이치가 숨어 있음을 아는 자가 몇이나 될 것인가...



그 나라에 성현께서 탄강하신다는 것은 예삿일이 아니라
하늘의 은혜가 그 나라에 내리신다는 뜻이니라.
그리고 성현께서 그 민족에 하강하신다는 것은
하늘의 뜻이 다 그 민족에게
신령스러운 영험이 내리신다는 이치가 아니겠는가...



우리조국의 민족들이 언제나 의식개혁이 되어
우리나라에 이 땅에 미륵大聖께서 .....


◆ 출처 : 미륵대도 經典 ( 용화세상 )

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